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March 31

总参第九干休所E键通电话初显光芒

今天,小风,还是有点冷,车限行,只好去坐858,居然等了20分钟,心情有点受影响!

来到办公室,比平时晚了将近一个小时,赶紧给客户打电话.给第九干休所电话回访的过程中,心情一如雨后阳光,豁然开朗!

2月底3月初给第九干休所的老首长们安装了一批E键通紧急呼救电话,原以为需要很久才会派上用场,心里也希望最好一直不用上,表示老首长们都身体健康啊!当然,90高龄的老人,还是不可避免会有一点不舒服的.

为这些老首长们服务的梁助理告诉我,这部电话的功能太好了,上周就感受到了!有个老干部突发心脏病,遥控器直接拨电话给门诊部了,干休所梁助理赶来后,直接拨通E键通上面的9个亲情号码,也无需询问老人家里孩子的手机号了,很便捷的联系到了亲人!这次,老人突发危险,及时得到救治,也很方便通知家人,都多亏有这部E键通啊!

听到这样的消息,我真的好高兴!我们的产品和服务得到了用户的认可,发挥了不可估量的作用!

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快乐的星期五!(易佳通igift手机纪事一)

以前看《鲁冰逊飘流记》,对故事中的星期五印象深刻;大学毕业上班后,据说星期五总是有一些病毒,有黑色的星期五一说;上班几年以后,每个星期五总是感觉很漫长,好像累了一周了,浑身的每个零件都不能继续承受身体之重一样!呵呵,没有想到上个星期五,一个客户给了我一个大大的惊喜,让我有了一个崭新的快乐的星期五!

张先生在旺旺上和我聊着,说是想要易佳通igift手机,还爆料说已经买了一部了,用了三四天了,感觉很不错,想再买两部送给家里的老人,边聊边想,是不是前两天来我店里的那个张先生啊,后来给我了一个手机号,果然就是他!为了避免不必要的尴尬,我决定给他送货上门,老天,居然在南礼士路,好远啊,不过还凑合,离地铁站不是很遥远!看在是老客户的份上,决定给他免运费了,开了个玩笑,帮我问问你办公室的同事吧,搞个小团购,4部以上相应再给你一个小小的优惠,本以为只是随口一说,谁知道“嘀嘀嘀”,“好,要四部!要不多带两个橙色的吧!我们可以挑一挑!”

A型血人一般比较谨慎,所以我带了七部手机,倒了三趟地铁,来到了北京市建筑设计院,我的目的地!张先生是一个很开朗的人,非常热心的让我在一旁休息,逐一开始试机讲解,哇咔咔咔,插卡、上电池、收音机搜台、试音量、设快捷键、手电筒、亲情号码、语音报时、按键报音……俨然是熟练工种!原计划要一个的,都改成要两个了,老姚说:“黑色橙色都挺喜欢的,让老爷子挑一个,剩下的我自己用得了,我那两三千的还没有这个外放功能好呢!”杨大姐也说,“嗨,我觉得黑色的好看,可你们都说老太太会喜欢橙色,那我就来两算了,也就是一顿饭的事!还别说,这手机这价钱,还真合适!”没想到我倒是成了一个局外人了一样,偶尔锦上添花回应一句。准备怀孕的刘美眉听说这款手机辐射很低,也很感兴趣的当场测试起来,果然,紧挨电脑屏幕,没有任何干扰迹象!Binggo,又订出一部!隔壁的小陈过来送图纸,正好看到麻利的张先生试了一个机器,当下拿起一个,也说要一台!谁成想张先生摆出了一个经典的“老鹰抓小鸡”游戏中的母鸡造型,“不行不行,你们下批吧,这些我这里都要了的!”笑惨了一旁无所事事的我!当然,偷偷的在心里笑得哦!过了一会儿,漂漂的刘美眉也过来说想给姥姥也再买一个!此时的我,真是后悔没扛上一箱过来!
     好了,快乐的星期五建筑院送手机之旅大概就是这样的了,欲知后事如何,请听下回分解!


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March 13

易佳通 中老年人专用手机 igift手机 老人手机

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北京市北三环中路安贞桥 电话:010-64431675

特色功能
 

    

    

 

 

 

 

 

 结构外型

机型

 

直板

整机尺寸

 

103 X 49 X 14.8mm

显示屏

 

38.5 x 14.44mm (可视区域)

键盘布局

 

2 个方向键, 1 个拨号键和 1 个挂断键、 10 个数字键、 * 和 # 键 ( 共 16 个键 )

 

 

 

 

 

出厂配置 :
手机一个,耳机一个,原配电池一个,直充一个,手机套一个,说明书两个,质保卡一张(保修之用)。
售后服务:
手机产品:根据国家三包规定,整机保修期为一年,内置电池及充电设备保修六个月。(以质保卡上购买日期为准)

 

特色功能:

超大按键与字体 FM 收音机 语音报时 快捷拨号 大音量
手电筒功能 紧急呼叫 数字按键报读 一键助听功能

完美的免提功能

 

 

 

特色功能说用:

序号

特色功能

使用说明

1

超大按键与字体

超 大按键, 屏的可视区域是: 38.5 x 14.44mm, 两排显示内容,第一行是 12 位电话号码显示,第二行是确定字样,电池电量图标,网络信号图标和返回字样。当输入电话号码时,第一个输入的数字会到大字体(约 18 个像素左右),当后面的数字输入时,前面的数字立刻变为中字体(约 10 个像素字体左右),只有当前数字字体保持大字体(约 18 个像素左右),确保老年用户群检查并确定输入正确号码。屏面仅显示最后十二位数字。

2

手电筒功能

将右边的侧按键向上滑动,即可开启电筒。
往下拉时,即关闭手电筒。电筒功能在关机情况下可如常使用。
手电筒在待机状况下可持续使用约 30 小时(视网络而定),关机情况下可使用约 50 小时。

3

FM

开机状况下,向上滑动手机左侧的 FM 开关键,即可开启 FM 并收听。
向下滑动手机左侧的 FM 开关键,即可关闭 FM 。
收听 FM 时,如有来电,FM将自动关闭,转入来电显示状态,待通话结束后, FM 自动打开,恢复先前 FM 收听状态。 FM 可用免提或用耳机收听。

4

紧急呼叫

手机背面按键为紧急呼救键。
开机状态下,长按该键 2 到 3 秒钟,即刻会发出警报声,同时先自动依次发3、短信息给预设紧急救助人,再自动依次拨打电话给预设紧急救助人,电话一接通,警报声即刻停止,进入通话免提状态。
通过长按主键挂断键 2 到 3 秒钟解除紧急呼救状态。

5

语音报时

1 :整点报时,通过菜单设置。
2 :长按左侧音量增加键 2 到 3 秒自动报读当前时间。

6

数字按键报读

通过菜单设置,可实现数字按键报读

7

快捷拨号

2-9 ,可设置为可预先设置为快捷拨号。
* 键可设置为女儿或者媳妇的快捷拨号键, # 键可设置为儿子或者女婿的快捷拨号键。

8

一键助听功能

先通过菜单设置最适合个人的音量大小,在通话过程中,长按 0 键 2 到 3 秒钟键即可达到该音量状态。

9

大音量

采用 24*15 的大喇叭,声音可以达到 110 分贝

10

完美的免提功能

在通话过程中或者 FM 使用过程中,通过菜单设置可以使用免提功能。

 





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11怀橘遗亲

  陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。
                                                   
  原文:后汉陆绩。字公纪。年六岁。至九江见袁术。术出橘待之。绩怀橘二枚。及跪拜辞堕地。术曰。陆郎作宾客而怀橘乎。绩跪答曰。吾母性之所爱。欲归以遗母。术大奇之。有诗为颂。
                                                    诗曰孝悌皆天性。人间六岁儿。袖中怀橘实。遗母报深慈。
12埋儿奉母

  郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。郭巨孝母之心感动天地,然而埋儿之举不宜效法。
                                                   
                                                    原文:汉。郭巨家贫。有子三岁。母尝减食与之。巨谓妻曰。贫乏不能供母。子又分父母之食。盍埋此子。及掘坑三尺。得黄金一釜。上云官不得龋民不得夺。有诗为颂。                                                   
                                                    诗曰郭巨思供亲。埋儿为母存。黄金天所赐。光彩照寒门。
13稍豁温衾

  黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
                                                   
                                                    原文:汉。黄香。年九岁。失母。思慕惟切。乡人称其孝。香躬执勤苦。一意事父。夏天暑热。为扇凉其枕席。冬天寒冷。以身暖其被褥。太守刘护表而异之。有诗为颂。                                                   
                                                    诗曰冬月温衾暖。炎天扇枕凉。儿童知子职。千古一黄香。
14拾葚异器

  蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意。
                                                   
  原文:汉。蔡顺少孤。事母至孝。遭王莽乱。岁荒不给拾桑。以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰。黑者奉母。赤者食。贼悯其孝。以白米三斗。牛蹄一只与之。有诗为颂。
                                                    诗曰黑桑奉萱帏。饥啼泪满衣。赤眉知孝意。牛米赠君归。
15涌泉跃鲤

  姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边。取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。
                                                   
  原文:汉。姜诗。事母至孝。妻庞氏。奉姑。尤谨。母性好饮江水。妻出汲而奉母。又嗜鱼脍。夫妇常作之。召邻。母。供食之。后舍侧忽有涌泉。味如江水。日跃双鲤。诗时取以供母。有诗为颂。
                                                    诗曰舍侧甘泉出。朝朝双鲤鱼。子能恒孝母。妇亦孝其姑。
16闻雷泣墓

  王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。”他终生都这样做,其孝心真诚可以想见。他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。
                                                   
                                                    原文:魏。王裒事母至孝。母存日。性畏雷。既卒。殡葬于山林。每遇风雨。闻阿香。响震之声。即奔墓所跪拜。泣告曰。裒在此。母亲勿惧。有诗为颂。                                                   
                                                    诗曰慈母怕闻雷。冰魂宿夜台。阿香时一震。到墓绕千回。                                                
17乳姑不怠

  崔山南,名琯,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南”。当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。
                                                   
  原文:唐。崔南山曾祖母长孙夫人。年高无齿。祖母唐夫人。每日栉洗升堂。乳其姑。奶不粒食。数年而康。一日玻长幼咸集。乃宣言曰。无以报新妇恩。愿子孙妇。如妇之孝敬足矣。有诗为颂。
                                                    诗曰孝敬崔家妇。乳姑晨盥梳。此恩无以报。愿得子孙如。
18卧冰求鲤

  王祥,晋代琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。王祥将鱼带回家为继母做了可口的鱼汤,果然病愈,朱氏感动了,从此,一家人和睦幸福地生活在一起。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
                                                   
                                                    原文:晋。王祥母丧。继母朱氏。不慈。父前数谮之。由是失爱于父母欲食鲜鱼。时天寒地冻。祥解衣。卧冰求之。冰忽自解。双鲤跃出。持归供母。有诗为颂。                                                   
                                                    诗曰继母人间有。王祥天下无。至今河上水。留得卧冰模。
19恣蚊饱血

  吴猛,晋朝濮阳(今江西南昌)人,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,而父亲又怕烟熏,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
                                                   
                                                    原文:晋。吴猛。年八岁。事亲至孝。家贫。榻无帷帐。每夏夜。蚊多潜肤。恣取膏。虽多不驱之。恐其去以而噬亲也。爱亲之心至矣。有诗为颂。                                                   
                                                    诗曰夏夜无帷帐。蚊多不敢挥。恣取膏血饱。免使入亲帏。
20扼虎救父

  杨香,晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉猛虎终于放下父亲跑掉了。
                                                   
                                                    原文:晋。杨香年十四。常随父丰往田间获粟。父为虎曳去。时杨香手无寸铁。惟知有父而不知有身。踊跃向前。                                                   
                                                    搤持虎颈。虎亦靡然而逝。父方得免于害。有诗为颂。
                                                    诗曰深山逢白额。努力搏腥风。父子俱无恙。脱身馋口中。
21哭竹生笋

  孟宗,三国时江夏(今湖北鄂城)人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。                                                   

  原文:三国。孟宗。字恭武。少孤。母老病笃。多月思笋煮羹食。宗无计可得。乃往竹林中。抱竹而泣。孝感天地。须臾地裂。出笋数茎。归持。作羹奉母。食毕疾愈。有诗为颂。
                                                    诗曰泪滴朔风寒。萧萧竹数竿。须臾冬笋出。天意报平安。                                                
22尝粪忧心

  庾黔娄,字子贞,新野(今河南新野)人,后移居江陵(今湖北江陵)。南齐高士,受祖父及父亲的影响,自小喜爱读书,任孱陵县令。赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡。回到家中,知父亲已病重两曰。医生嘱咐说:“要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。
                                                   
                                                    原文:南齐。庚黔娄为孱陵令。到县未旬日。忽心惊流汗。及弃官归。时父疾始二日。医曰。欲知愈剧。但尝粪。                                                   
                                                    苦则佳。黔娄尝之。甜。心甚忧之。至夕。稽颡北辰。求以身代父死。有诗为颂。                                                   
                                                    诗曰到县未旬日。桩庭遘疾深。愿将身代死。北望起忧心。
23弃官寻母

  朱寿昌,宋代天长人,七岁时,生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回。终于在同州(今山西大荔)遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了。朱寿昌弃官寻母的孝行,受到王安石苏轼等人的赞美。
                                                   
  原文:宋。朱寿昌七岁。生母刘氏。为嫡母所妒。复出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝弃官入秦。与家人诀。谓不寻见母。誓不复还。后行次同州得之。时母年已七十有余。有诗为颂。
                                                    诗曰七岁离生母。参商五十年。一朝相见后。喜气动皇天。
24涤亲溺器

  黄庭坚,北宋分宁(今江西修水)人,著名诗人、书法家。虽身居高位,侍奉母亲却竭尽孝诚,对母亲的生活仍照顾得体贴入微。黄母生病多年,庭坚日夜守护在母亲身边,喂汤喂药、端屎端尿、衣不解带。因母亲爱干净,他每夜必亲自为母亲洗涮便桶,以安母心,没有一刻放弃尽儿子的孝道。
                                                   
                                                    原文:宋。黄庭坚。号山谷。元祐中为太史。性至孝。身体贵显。奉母尽诚。每夕亲自为洗涤溺器。未曾有一刻不供人子之职。有诗为颂。                                                   
                                                    诗曰贵显闻天下。平生事孝亲。不辞常涤溺。焉用婢生嗔。
01孝感动天

  舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯!
                                                   
原文:虞舜。瞽搜之子。性至孝。父顽母嚣。弟象傲。舜耕于历山。有象为之耕。有鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之。事以九男。妻以二女。遂以天下让焉。系诗颂之。                                                   
诗曰对对耕春象。纷纷耘草禽。嗣尧登帝位。孝感动天下。                                                
02亲尝汤药

  汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
                                                   
                                                    原文:西汉文帝。名恒。高祖第三子。初封代王。生母薄太后。帝奉养无担母尝病三年。帝目不交睫。衣不解带。汤药非亲尝弗进。仁孝闻于天下。系诗颂之。                                                   
                                                    诗曰仁孝闻天下。巍巍冠百王。母后三载玻汤药必先尝。                                                
03啮指痛心

  曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾曰三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
                                                   
  原文:周。曾参。字子舆。事母至孝。参曾采薪山中。家有客至。母无措参不还。乃啮其指。参忽心痛。负薪以归。跪问其母。母曰。有客忽至。吾啮指以悟汝耳。后人系诗颂之。
                                                    诗曰母指方缠啮。儿心痛不禁。负薪归未晚。骨肉至情深。                                                
04百里负米

  仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!(《孔子家语·致思》)
                                                   
  原文:周仲由。字子路。家贫。尝食黍薯之食。为亲负米百里之外。亲殁。南游于楚。从车百乘。积粟万钟。累褥而坐。列鼎而食。乃叹曰。虽欲食黍薯之食。为亲负百里之外。不可得也。有诗为颂。
                                                    诗曰负米供甘旨。宁辞百里遥。身荣亲已没。犹念旧劬劳。
05芦衣顺母

  闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。
                                                   
  原文:周。闵损。字子骞。早丧母。父娶后母。生二子。衣以棉絮。闵损。衣以芦花。一日。父令损御车。体寒失鞭。父察知其故。欲出后母。损曰。母在一子单。母去三子寒。后母闻之。卒悔改。系诗颂之。
                                                    诗曰闵氏有贤郎。何曾怨后娘。车前留母在。三子免风霜。
06鹿乳奉亲

  郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山!
                                                   
                                                    原文:周。郯子。性至孝。父母年老。俱患双目。思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮。往深山群鹿之中。取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子俱以情告。乃免。有诗为颂。                                                   
                                                    诗曰亲老思鹿乳。身穿褐毛衣。若不高声语。山中带箭归。
07戏彩娱亲

  老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。他的孝行感动了楚王,亲往请其出山辅政,老莱子面对高官厚爵,毫不动心,婉言谢绝了楚王的聘请,陪双亲终老山野。
                                                   
                                                    原文:周。老莱子至性孝。奉养二亲。备极甘脆。行年七十。言不称老。常着五彩斑斓之衣。为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂。诈跌卧地。作婴儿啼以娱亲。有诗为颂。                                                   
                                                    诗曰戏舞学骄痴。春风动彩衣。双亲开口笑。喜气满庭帏。
                                                  
08卖身葬父

  董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。
                                                   
  原文:汉,董永家贫。父死。卖身贷钱而葬。及去偿工。途遇一妇。求为永妻。俱至主家。主令织布三百疋。始得归。妇织一月而成。归至槐阴会所。遂辞永而去。有诗为颂。
                                                    诗曰葬父贷孔兄。仙姬陌上逢。织布偿债主。孝感动苍穹。
09刻木事亲

  丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每曰三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。
                                                   
  原文:汉。丁兰幼丧父母。未得奉养。而思念劬劳之恩。刻木为像。事之如生。其妻久而不敬。以针戏刺其指。则出血。木像见兰。又眼中垂泪。兰问得其情。将妻出弃之。有诗为颂。
                                                    诗曰刻木为父母。形容如在时。寄言诸子侄。各要孝亲帏。
10行佣供母

  江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。后来他又背着母亲回到老家临淄。母亲有事外出,他必定亲自驾车缓缓前行。江革背母、行佣、拉车的孝行很快在天下流传开来。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。
                                                   
  原文:后汉江革。少失父。独与母居。遭乱。负母逃难。数遇贼。或欲劫之去。革辄泣告有母在。贼不忍杀。转客下邳。贫穷裸跣。行佣以供母。母使身之物。莫不毕给。有诗为颂。
                                                    诗曰负母逃危难。穷途贼犯频。告知方获免。佣力以供亲。

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